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《黃帝內經》中的养生观(一)——摘自《益壽周刊》养生文化  

2017-02-01 06:25:07|  分类: 养生保健 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《黃帝內經》中的养生观(一)——摘自《益壽周刊》养生文化 - 梦余 - 梦余博客

 千百年来,许多仁人志士对长寿养生進行過详尽的探讨和论述。然而,真正从医学角度对养生之道和长寿之法进行系统论述的,《黄帝内经》则为首创。因此,弄清《黄帝内经》养生观对于现实长寿之善愿具有重大现实意义。

随从四时变化规律

《四气调神大论》曰:“阴阳四时者,万物之终始也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”与之相适应,结合四时变化进行了形象地论述:

春三月(立春至立夏),天地俱生,万物以荣,人们应夜卧早起,在庭院里多散步,畅生机,抒情志。做到生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。应赏心悦目,恬愉和平,不扼杀勃勃生机,要适应春阳上升,气潜发散发的特点,逆之则肝气;

夏三月(立夏至立秋)阳气微上,阴气微下,天地气交,物生以长,至夏茂盛,应夜卧早起,不以气候炎热而怨天,勿因生活矛盾而烦闷,心情愉悦,不随意发怒,逆之则伤心;

秋三月(立秋至立冬),是万物成熟的季节,天气以急,地气以明,应早睡早起神气收敛,不与肃杀秋气相违逆,反之亦伤肺气;

       冬三月(立冬至立春),天寒地冻,阴气盛于外,阳气伏于内,应早卧晚起,避寒保暖,作息随阳光起落,以免阳气外泄,适应调养藏气之理,逆之伤肾气。《黄帝内经》针对春生、夏长、秋收、冬藏特点,提出的以上养生法适应了四时变化规律 ,易于使人和自然产生天人合一和良好效果。                                                                                                                                                                             (未完待续)
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